首先，有人公開問師尊一個問題：「請師尊要釋迦牟尼佛，賜給聖弟子，加持修法的法寶、法印、法鑰、法鎖……」這個問題，我個人覺得不太適當。首先，密教一切法要，出自根本上師，怎麼會「請師尊要釋迦牟尼佛」賜給法寶呢？
其次，師尊所傳法寶、口訣，已經很多，修習都來不及，怎麼還在「貪求法寶、法印、法鑰、法鎖」？「貪求速成」呢？
其三、既然是「求法」，那就要「恭敬慎重」，求法者要準備大供養，恭敬禮拜求法，這才如法如儀。而不是這樣「發問求法」，如此隨便請法，似乎有「輕慢傳法」的過失在！（按：在密教，師父的一句話，都是很珍貴的法寶。）
然後，師尊回答這個問題，就請德輝上師，做為弘法人員代表，領受「紅色龍袍」一件（按：很巧合，剛好是紅色。）師尊說：「法寶加持的意義，在因為，所謂的上師，就是無上之師，沒有比這個再更上的師父，所以，是最珍貴的。除了龍袍以外，在人間，沒什麼叫做再珍貴的了。」
「所以，今天講的話，算數。從即日起，每一位上師、教授師，都可以穿龍袍。這是平等性智。佛跟所有的眾生，都是平等的。」
這段話，有兩個重點：
一、密教上師，就是無上之師，沒有比這更上、更珍貴的。
二、師尊加持即日起，每一位上師、教授師，都可以穿龍袍。
可是，師尊「法旨」雖然下達，但是眾多金剛上師，幾乎無人敢穿。即使師尊後來，反覆提了很多次，也解釋「要上師穿龍袍」的意義，上師們還是很少穿，連「最高指導上師」師母蓮香上師，也從來沒有穿過。為什麼呢？
據了解，上師們有二個擔心：
其一、上師們認為，龍袍只有「師尊」才可以穿，弟子「不應穿」。
其二、龍袍上面有龍，如果不是「帝王」、「法王」、「成就者」、「無上之師」，一般上師們穿了，恐怕會折福，甚至夭壽，所以「不敢穿」。（按：麗惠上師自此後，聽從師尊的話，經常穿龍袍，也鼓勵其它上師穿龍袍，主持公開法會，可謂是真正「心子」。）
我倒是覺得，師尊這個「穿龍袍法旨」，有其深意。這個法旨，其實就是「一種考試」，可以考驗出誰是「真上師」？誰是「假上師」。我的分析如下：
第一、師尊考驗上師們，對於根本上師，是否真正「信受奉行」。所以，如果不敢穿龍袍的，就可能是「假上師」。因為「輕忽」師言，等於違犯密教十四根本大戒，第一條：「對於根本上師身口意不恭敬。」
第二、師尊驗考上師們，對於密教教理，是否通達？在密教中，最基本的信念就是「你就是佛」、「你就是本尊」，只要你真心相信自己的佛性，相信師尊成佛、相信頭上有五佛住頂，穿龍袍又有什麼好害怕的呢？如果你害怕，就是違犯大戒第八條：「損苦自蘊不如佛。」，很可能是假上師。
第三、最重要的，也是師尊最主要的用意，就是要揪出「假上師」。如果有上師，戒律鬆散，言行害人，他們穿了龍袍以後，就可能會提早「報到」，所以，「穿龍袍」也就是在「篩選上師」，把假上師篩掉，就是救眾生、救宗派、也救了這位假上師，避免他她繼續造業！真是「善哉善哉」！
天公伯啊！就讓我們聽從師尊教示，鼓勵上師、教授師，穿上「龍袍」主持法會。如果是真上師，自然會得到「天龍八部眾護持」；如果是不敢穿龍袍、只敢穿「黑袍」的「假上師」，那請好好努力，重新修持，而且，千萬不要做「損人害人」之事，不然，就會像師尊說的：「你本來是手上帶手銬的，現在連脖子也拷住了，連腳鐐也拷住了。」那就太可悲了！
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