師尊舉的「順從師父」例子,還算客氣,範圍只限「求法弘法」。傳統上的服從範圍,甚至包括一切「身口意」,
都要「供養」師父。例如,師父要你的全部財產、要你的太太服侍、要你的生命、要你去殺人、搶劫偷盜……等等,弟子都「必須」要「順從」,這才是真正「一皈依」。
只是,這樣的「身口意供養」,除了要「擇人而授」以外,還有兩點要特別注意。第一、「時代不同」的問題。在古代,人心淳厚,不易有爭議,但在現代,人心澆薄,網路發達,如此要求弟子,很容易社會觀感不佳,甚而造成法律糾紛。
第二、「特殊情況」的問題。例如,師父生病了,或者師父被威脅,甚至有「生命危險」時,師父說的話,交代的事情,跟「平常大異其趣」,弟子就要「仔細聽從」,以「法義」來檢驗,用「智慧」去執行,這樣才是真正的「聖弟子」。
另外,黑網軍登出這篇文章,我有幾點反問:
一、師尊在1995年,在法會上三次聲明,也寫文章「敬請不用供養師尊」。然後,師母馬上回應,寫下「供養師尊,合於禮節,最勝福田」。請問網軍,你們是聽師尊的?還是聽師母的?不是百分百聽從嗎?
二、師尊曾「數次開口」,要求台灣雷藏寺法師們,穿紅色披戒衣,並且推行全宗派。結果,十幾年後,宗委會以開會方式,「投票決定」,穿顯教黑色戒衣。請問網軍,「戒律」的事情,你們聽師尊的?還是聽「投票」的?還是聽宗委會背後的師母?
三、師尊2016年9月5日,要「師母派」,跟「師尊紫蓮派」,各修各的,「互不攻訐」,為何你們不聽從?繼續攻訐?而且,在師尊被「挾天子以令諸侯」的情況下,不解救師尊、不支持師尊,還幫師母派「活埋師尊」,掌控中央文宣,將宗派內鬥醜陋,暴露在外人面前?完全「抹黑師尊」形象!這樣的「聽從」,明智嗎?
四、師尊在2017年1月17日,在台灣三重同修會,開示說:想跟隨麗惠的,師尊也歡迎。為何你們不「百分之百聽從」?而是「選擇性聽從」?打壓麗惠的,就聽;支持麗惠的,就不聽?師母說的,你們急急如律令;師尊說的,你們就當笑話,聽聽就好?
天公伯啊!宗派紛亂之際,有人「唯諾保身」,也是無可厚非,但是,如果畏於權勢,「指鹿為馬」、「為母老虎作倀」!遲早會有報應啊!
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